華豫之門鑒寶鑒定報(bào)名及海選地址報(bào)名及地址鑒寶業(yè)務(wù)范圍：

1、古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代

2、瓷器 工藝品 業(yè)務(wù)范圍：瓷器、玉器、明清家具、竹木漆器、造像等

3、油畫 雕塑 業(yè)務(wù)范圍：油畫、雕塑、當(dāng)代、影像等

4、古籍善本 碑帖法書 業(yè)務(wù)范圍：初期書籍、歷代典籍、碑帖、典籍及印刷品等

5、郵品 錢幣 銅鏡 業(yè)務(wù)范圍：郵品、錢幣、銅鏡、青銅器等

6、珠寶 翡翠 鐘表 業(yè)務(wù)范圍：翡翠、等各類珠寶、鐘表

7、四季 業(yè)務(wù)范圍：、瓷器玉器工藝品、古典家具等

華豫之門鑒寶鑒定報(bào)名鑒定步驟：

1、將藏品照片發(fā)至

2、藏品照片初步鑒定確認(rèn)有鑒定價(jià)值后可帶藏品參加鑒定

3、藏品品質(zhì)高端，價(jià)格合理，存世量少，被專家選中可免費(fèi)推薦。

華豫之門報(bào)名鑒寶節(jié)目開(kāi)篇介紹歷史傳承和收藏特色，由專家組成專家評(píng)審團(tuán)，華豫之門鑒寶對(duì)參與活動(dòng)的寶物進(jìn)行初步評(píng)選，華豫之門鑒寶環(huán)節(jié)將產(chǎn)生50件寶物進(jìn)入專家評(píng)鑒的復(fù)選階段，并在證書上加蓋，節(jié)目還為收藏愛(ài)好者提供一個(gè)與專家辯論的機(jī)會(huì)，達(dá)成與專家零距離的交流學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的收藏夢(mèng)想。華豫之門鑒寶報(bào)名介紹如果您是一位品的收藏者，并且有真實(shí)出讓自己藏品的意愿，請(qǐng)參與到我們的華豫之門市場(chǎng)專家一起共同探討的寶物的真正價(jià)值。

　　宋代確實(shí)是周邊受到嚴(yán)重、內(nèi)政因循求穩(wěn)的時(shí)期，是面臨各類嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的時(shí)期，整體戰(zhàn)略格局與政策應(yīng)對(duì)有諸多問(wèn)題；它也是治國(guó)基調(diào)比較開(kāi)明的時(shí)期，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、制度建設(shè)、科技文化于的時(shí)期，其多方面的杰出成就，有效地牽動(dòng)了中古文明與精神文明的發(fā)展。　　二十世紀(jì)三十年代以前，一些學(xué)者即把文獻(xiàn)記載的「哥窯」說(shuō)成是「?jìng)魇栏绺G」，但一九五六年以后，浙江省文物會(huì)在對(duì)龍泉縣的大窯、金村、竹口、溪口等幾處窯址進(jìn)行調(diào)查和重點(diǎn)發(fā)掘時(shí)，在大窯等五處窯址中發(fā)現(xiàn)了釉面有開(kāi)片紋的黑胎青瓷標(biāo)本，絕大部分為生活用器，如碗、盤、盞、杯、壺、盆、洗、瓶、觚、盂、盒、燈和爐。

華豫之門其定位是反映收藏動(dòng)態(tài)、借助藏品探討深厚文化底蘊(yùn)、把握收藏投資理念、傳遞相關(guān)投資與市場(chǎng)行情，《華豫之門》的基礎(chǔ)上擴(kuò)大產(chǎn)生了以百姓大眾化的收藏品為對(duì)象，采用演播室現(xiàn)場(chǎng)鑒定的形式，內(nèi)容有藏品展示欣賞、收藏趣聞?shì)W事、專家鑒定評(píng)述、觀眾競(jìng)猜藏品價(jià)格等。

　　當(dāng)這樣的考古發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)于世時(shí),爭(zhēng)議依然,已不是學(xué)術(shù)之爭(zhēng),學(xué)術(shù)之爭(zhēng)已蓋定論,但為什么依然呢,利益之爭(zhēng).其實(shí)早些年間上海博物館的一位研究員的一篇論文就能說(shuō)清問(wèn)題,此論文的題目是"“奉華”銘瓷器研究",奉華款的爭(zhēng)議無(wú)非是南宋還是北宋而已,也就是說(shuō)能論證一件老的有“奉華”銘的鈞瓷,一切問(wèn)題迎刃而解.論文。　　居官者得不到世代相承的保障；而家世背景的平民，若能脫穎而出，則得以進(jìn)入仕途。范仲淹斷虀畫粥，堅(jiān)持學(xué)業(yè)。歐陽(yáng)修幼年喪父，買不起紙筆，拿蘆葦稈在地上畫著學(xué)字。這樣的“寒俊”有機(jī)會(huì)進(jìn)入官僚隊(duì)伍，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。