華豫之門網(wǎng)上鑒寶平臺河南鑒寶華豫之門鑒寶袁大頭

華豫之門專家成員：單國強(qiáng)、馬未都、、蔡國聲、李知宴、劉靜、金申...等知名專家團(tuán)隊(duì)。 持寶人需攜帶藏品（必須是實(shí)物，不能帶照片）和有效，要繳納一定的費(fèi)用才能上鑒寶臺與專家面對面交流。真品有價(jià)值藏品免費(fèi)頒發(fā)《華豫之門》收藏證書

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《華豫之門大講堂》

　　暖處都鑲有頂珠，其材料多以寶石制成，由紅、藍(lán)、白、金依次紆尊降貴。二為涼帽，無檐、喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾外裹綾羅制成，多為白色，也有湖色、、上綴紅纓頂珠。翎管，就是在頂珠下用來安插翎枝的管子，一般如旱煙管粗細(xì)，長兩寸左右。　　[戲劇]。歸功于他六十部戲劇，包括他的戲劇《竇娥冤》。.遺贈：亨利·J·奧本海姆圖片明萬歷青花八寶紋碗大英博物館藏明萬歷青花八寶紋碗博物館編號描述有釉下的藍(lán)色裝飾的瓷碗。

　　燭臺分上下兩部分，上盤小，大，中間承以起弦圓柱，圈足外撇，上盤中心立杯形燭座；通體施藍(lán)、黃、綠、白彩釉，底素胎無釉。燭臺的使用早見于春秋時(shí)代，《楚辭》中引“室中之觀多珍怪，蘭高明燭華容備。”戰(zhàn)國時(shí)已有各式精制的銅燭臺，至三國、兩晉時(shí)，青瓷燭臺便已出現(xiàn)，造型頗多。　　在這其中，除了那些埋在地底下幾千年才出來的藏品，其它的傳世藏品絕大部分都在百姓手中，通過繼承或交易、轉(zhuǎn)增的一代代流傳下來，如今百姓手中留著的好也自然是數(shù)不勝數(shù)。在的文物保護(hù)工作的作用下，大量的好的，尤其是價(jià)值百萬以上的珍寶都?xì)w為國有，由專門。

　　記者發(fā)現(xiàn)，在品市場上，劉益謙是算是花錢多的人。劉益謙收藏的當(dāng)代也達(dá)數(shù)百件之多，包括了如沈嘉蔚等人的作品。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近二十年來，劉益謙在品市場上投入的資金至少有五六十億元。　　且文人畫不求形似，正是畫之進(jìn)步。何以言之?吾以淺近取譬。今有人初學(xué)畫時(shí)，欲求形似而不能，久之則漸似矣，久之則愈似矣。后以所見物體記熟于胸中，則任意畫之，無不形似，不必處處描寫，自能得心應(yīng)手，與之契合。蓋其神情超于物體之外，而寓其神情于物象之中，無他，蓋得其主要之點(diǎn)故也。

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　　很多收藏愛好者認(rèn)為，年代越久的收藏品就越值錢。這其實(shí)是個(gè)誤解。藏品的收藏價(jià)值主要體現(xiàn)在歷史文化價(jià)值、稀罕程度和工藝水平上。一些高古陶器，有數(shù)千年的歷史，但因其存世量大、制作粗劣，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于后世的一些精品。　　吳振國：我賠的多的一次是96年一批那個(gè)瓷器，其實(shí)我也不懂，當(dāng)時(shí)。就朋友，相信朋友，聽他的就一起買下了，結(jié)果回來以后，都是仿品。記者：你當(dāng)時(shí)那一批花了多少錢。吳振國：那個(gè)一般批總共花了5萬。武光輝：賠的多的一次就是八千多。

　　尤其是出現(xiàn)了一些僧帽壺、綬帶扁壺、花澆等非漢文化的器型，反映了這一時(shí)期與外域、外族的文化交流與融合。紋飾多見各種纏枝或折枝花果、龍鳳、海水、海怪、游魚等。胎質(zhì)較以前細(xì)膩致密。釉質(zhì)，多見橘皮紋。兩朝的器物相比，永樂的器型較輕薄、秀美，青花發(fā)色較濃艷、鐵銹痕更重，紋飾較疏朗，描繪更細(xì)膩，底釉較白，器物多無款，僅見“永樂年制”四字篆書款。　　剛開始搞收藏也經(jīng)歷過這樣的階段，當(dāng)別人說是真跡時(shí)心中得意，當(dāng)聽到別人說假時(shí)心中又不安，有時(shí)甚至還會半夜爬起來，迷迷糊糊地把藏品再研究一遍。想想收藏也真不容易，這也許是每個(gè)收藏者都必須經(jīng)歷的成長吧。20世紀(jì)80年代末期，我去上海。

　　原因一方面是受到當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)的影響，更重要的是，因?yàn)楸堑牟丶覕?shù)量相對稀少，對鼻認(rèn)知能力不足。未來在的市場上，隨著中、外市場信息的溝通和交流越來越多，鼻必定成為收藏大眾的寵兒，價(jià)格也會跟它本身的地位更加貼合。