華豫之門鑒寶節(jié)目及鑒寶報(bào)名免費(fèi)鑒定我們的專家團(tuán)隊(duì)都是有著四十年左右的古玩鑒賞，實(shí)戰(zhàn)與理論都不錯(cuò)，請(qǐng)大家放心。任何一個(gè)高手，都是在不斷學(xué)習(xí)，甚至吃了不少藥，付出了大量心血和金錢才得來(lái)的。不要指望別人免費(fèi)指點(diǎn)，沒幾個(gè)人給你實(shí)在的意見。

華豫之門鑒寶，換來(lái)實(shí)在的鑒定意見。如果對(duì)，您發(fā)現(xiàn)了其價(jià)值；如果不對(duì)，可以讓您少走很多彎路，少花冤枉錢。

《華豫之門大講堂》

　　“搞收藏，你不懂不要下注，千萬(wàn)不要信眼見為實(shí)，做局的事情并不少見。”馬未都舉例說(shuō)，近兩年“海撈瓷”非常熱，我們確實(shí)在南海有沉船，很多人就以為弄個(gè)船出海就能有收獲，結(jié)果從深海里撈出來(lái)的假盤子假碗很多。真正一個(gè)大買賣被德國(guó)人趕上了，前些年在公海上有一整船瓷器被德國(guó)人撈著了，6500多件瓷器，被新加坡一個(gè)博物館3000萬(wàn)美元買走了，擱很多人都要后悔，這就是眼光和運(yùn)氣。　　于是在他們心里形成了一種固定思維,凡是大名頭的東西多不可靠，不碰為妙。這里所說(shuō)的大名頭是一個(gè)相對(duì)的概念，對(duì)于什么樣的藏品名頭算是“大名頭”，通常是按其經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)衡量的。對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)價(jià)值相對(duì)較低的藏品，人們通常只是以平常心待之，在鑒定時(shí)也不覺得有何高難之處，在多數(shù)情況下敢說(shuō)敢言，并能達(dá)成統(tǒng)一意見。　　銘文有刻紀(jì)年的，也有紀(jì)年墓中出土的，刻劃內(nèi)容有吉祥語(yǔ)或工匠、物主的姓名，在南方地區(qū)的墓葬中出土較多。魏晉青瓷目前市場(chǎng)上流傳很少，現(xiàn)代仿品也非常少見。二、唐五代瓷器款識(shí)隋唐五代時(shí)期總體來(lái)說(shuō)帶有銘文的器物較少，由于唐代瓷業(yè)迅猛發(fā)展，南北方地區(qū)瓷窯廣泛興起。

我看中的到底是真是假？

對(duì)于愛好品又學(xué)識(shí)的藏友而言，

鑒別一件藏品的真?zhèn)未_實(shí)是一件困難的事情，

稍有不慎就會(huì)吃藥，遭受損失。

6月6日，華豫之門在線鑒定正式上線，為廣大收藏愛好者提供藏品在線鑒定、服務(wù)，為藏友的收藏掌眼把關(guān)。

　　所貴乎者，即在陶寫性靈，發(fā)表個(gè)性與其感想。而文人又其個(gè)性優(yōu)美，感想高尚者也，其平日之所修養(yǎng)品格，迥出于庸眾之上，故其于也，所發(fā)表抒寫者，自能引人人勝，悠然起澹遠(yuǎn)幽微之思，而脫離一切塵垢之念。然則觀文人之畫，識(shí)文人之趣味，感文人之感者，雖關(guān)于之觀念淺深不同，而多少必含有文人之思想；否則如走馬看花，渾淪吐棗，蓋此謂此心同、此理同之故耳。　　可見，乾隆皇帝對(duì)青釉葫蘆瓶喜愛有加，或愿借其美好寓意祈求王朝昌盛、福祿萬(wàn)代。此葫蘆瓶形制端莊典雅，青釉瑩潤(rùn)清新，淡雅脫俗，暗合道家清靜無(wú)為的追求，長(zhǎng)生不老之仙境勝景似在眼前。葫蘆瓶又有福祿萬(wàn)代、多子多福的寓意，更增添驅(qū)邪祈福之意。　　銅胎畫琺瑯鼻的數(shù)量有限，相比起料胎畫琺瑯和瓷胎畫琺瑯來(lái)說(shuō)，后者更為值得期待，價(jià)值也會(huì)更高。這主要是因?yàn)榱咸ギ嫭m瑯存世較罕，民間絕少見，加之燒造難度大、成品率低，除了皇帝以外幾乎無(wú)法一見。　　此件三彩蓋罐是唐三彩的代表作，釉彩鮮明亮麗，紋飾仿唐代流行的蠟纈染織物的圖案紋樣。尤其是此罐器型完整，更為難得。三彩刻花三足盤三彩刻花三足盤，高6cm，口徑27.7cm，足距17cm。為板沿式，平底，下承3足。