佳士得巴黎本季透過兩場拍賣再度呈獻亞洲藝術(shù)珍品，包括12月12日舉槌的亞洲藝術(shù)現(xiàn)場拍賣，云集208件重要瓷器和藝術(shù)品，包括掐絲琺瑯精品、漆器和佛教雕塑等；亞洲藝術(shù)網(wǎng)上拍賣則由即日至12月14日同期舉行，精選來自歐洲和亞洲私人珍藏的精品，橫跨千年的亞洲藝術(shù)歷史。

現(xiàn)場拍賣矚目焦點包括來自比利時私人珍藏的一尊罕有十三至十四世紀馬拉時期尼泊爾銅鎏金佛陀坐像，還有源自一法國家族珍藏的清雍正/乾隆時期的識文描金八寶紋青玉無量壽佛龕，meilunmeihuan，。拍賣也帶來一系列珍罕明代瓷器，包括來自歐洲私人珍藏的罕見宣德年間紫金釉梔子花果紋盤，以及來自尤莫弗普勒斯 (Eumorfopoulos) 珍藏的嘉靖黃地紅彩龍紋罐。其他讓人翹首以待的私人珍藏臻品包括郭芳洲醫(yī)生家族收藏、巴黎杜尚藝廊珍藏、日本蟹仙洞博物館珍藏漆器，以及來自亞洲重要藏家的玉器，其中包括一件罕見的清乾隆白玉帶皮浮雕龍紋螭龍耳活環(huán)四足洗。

網(wǎng)拍包括歐洲和亞洲私人珍藏的精品，橫跨一千多年的亞洲藝術(shù)歷史。拍賣云集明清瓷器、佛教藝術(shù)、玉雕、掐絲琺瑯、漆器及工藝品，大部分均來自法國和歐洲私人珍藏，包括來自巴黎杜尚藝廊的精選拍品。來自歐洲私人珍藏的一組西藏和尼泊爾佛教造像精品，也為拍賣錦上添花。

明永樂 甜白釉暗刻輪花紋綬帶耳葫蘆扁瓶

高度：29.8 cm

來源：紐約蘇富比，2005年9月21日，拍品63號

女史珍藏

估價：HK$ -

永樂帝篤信佛教，白色于佛事儀式功若丘山，故白瓷雅趣備受宮廷青睞。《明太祖實錄》記載，中東使節(jié)進貢玉碗，永樂帝卻拒納說道：「朕朝夕所用中國瓷器，素潔瑩然，甚適于心，不必此也。況此物今府庫亦有之，但朕自不用。」足見他對當朝白瓷是如何鐘愛。

永樂白釉乃是收藏界名物，胎質(zhì)細白，釉質(zhì)溫潤如脂，呈現(xiàn)出的光芒，與前代偏米白的定窯，或是泛著淡青的影青瓷均是截然不同。「甜白」雖是晚明文人騷客構(gòu)想的詞匯，但簡單一個甜字，就成功點出箇中難以言盡之美。

這種永樂朝創(chuàng)燒的絕色，白如凝脂，素若積雪。每一窯燒得好不好，相當難以控制。有時候火候不到，整件東西都會所謂「發(fā)蒙」，意思就是沒有玉脂感，達不到甜白的效果。

瓷胎扁瓶于明代創(chuàng)燒，器形源自西亞金屬器，乃瓷器界經(jīng)典名物。曲線圓滑，頸部細直，附帶雙耳，器腹扁圓，故得名「扁壺」。由于形似滿月，又雅稱「抱月瓶」或「寶月瓶」。

在波斯及周邊的伊斯蘭地區(qū)，金屬扁瓶本來用作盛水裝酒：上方口部漸收，可防止等液體溢出；兩側(cè)系耳用來捆綁繩索，吊系于人、馬、駱駝之上，方便移動。這兩點特征，在本甜白扁瓶上俱得以保留。

瓷胎扁瓶多以青花為飾，而輪花紋為其中一種常見紋飾。香港富商「大劉」劉鑾雄的私人收藏之中，有一件青花輪花綬帶葫蘆扁瓶（上圖），亦為永樂朝出品，去年在香港蘇富比以近HK$1,250萬售出。

本永樂扁瓶，可說便是劉鑾雄青花扁瓶的甜白版本。當然，紋飾是暗刻，而非畫上去的。近似暗花紋飾的永樂甜白葫蘆扁瓶，臺北故宮、上海博物館、紐約亞洲協(xié)會都有例子可考。