華豫之門鑒寶鑒定報(bào)名及海選地址報(bào)名及地址鑒寶業(yè)務(wù)范圍：

1、古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代

2、瓷器 工藝品 業(yè)務(wù)范圍：瓷器、玉器、明清家具、竹木漆器、造像等

3、油畫 雕塑 業(yè)務(wù)范圍：油畫、雕塑、當(dāng)代、影像等

4、古籍善本 碑帖法書 業(yè)務(wù)范圍：初期書籍、歷代典籍、碑帖、典籍及印刷品等

5、郵品 錢幣 銅鏡 業(yè)務(wù)范圍：郵品、錢幣、銅鏡、青銅器等

6、珠寶 翡翠 鐘表 業(yè)務(wù)范圍：翡翠、等各類珠寶、鐘表

7、四季 業(yè)務(wù)范圍：、瓷器玉器工藝品、古典家具等

華豫之門鑒寶鑒定報(bào)名鑒定步驟：

1、將藏品照片發(fā)至

2、藏品照片初步鑒定確認(rèn)有鑒定價(jià)值后可帶藏品參加鑒定

3、藏品品質(zhì)高端，價(jià)格合理，存世量少，被專家選中可免費(fèi)推薦。

華豫之門報(bào)名鑒寶節(jié)目開篇介紹歷史傳承和收藏特色，由專家組成專家評審團(tuán)，華豫之門鑒寶對參與活動(dòng)的寶物進(jìn)行初步評選，華豫之門鑒寶環(huán)節(jié)將產(chǎn)生50件寶物進(jìn)入專家評鑒的復(fù)選階段，并在證書上加蓋，節(jié)目還為收藏愛好者提供一個(gè)與專家辯論的機(jī)會(huì)，達(dá)成與專家零距離的交流學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的收藏夢想。華豫之門鑒寶報(bào)名介紹如果您是一位品的收藏者，并且有真實(shí)出讓自己藏品的意愿，請參與到我們的華豫之門市場專家一起共同探討的寶物的真正價(jià)值。

　　南方窯系的胎質(zhì)則以白或淺灰白居多，景德鎮(zhèn)窯的青白瓷色質(zhì)如玉、碧如湖水;龍泉窯青瓷瑩亮如梅子青青;哥窯的青瓷其釉面開出斷紋，如絲成網(wǎng)，美哉天成，是一種獨(dú)特的缺陷美;還有定窯瓷，其圖案工整，嚴(yán)謹(jǐn)清晰的印花讓人嘆為觀止;耀州窯瓷，其犀利瀟灑的刻花給人們以流動(dòng)的美。　　唐武宗，禁止以外的、景教等。故在列為三武滅佛的其中一位稱號武字的君主。又稱為會(huì)昌滅佛。唐武宗后，宦官選擇李忱繼承皇位，想繼續(xù)保持朝政，未即位前的唐宣宗表面上是容易被宦官利用的無能之人。

華豫之門其定位是反映收藏動(dòng)態(tài)、借助藏品探討深厚文化底蘊(yùn)、把握收藏投資理念、傳遞相關(guān)投資與市場行情，《華豫之門》的基礎(chǔ)上擴(kuò)大產(chǎn)生了以百姓大眾化的收藏品為對象，采用演播室現(xiàn)場鑒定的形式，內(nèi)容有藏品展示欣賞、收藏趣聞軼事、專家鑒定評述、觀眾競猜藏品價(jià)格等。

　　當(dāng)這樣的考古發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)于世時(shí),爭議依然,已不是學(xué)術(shù)之爭,學(xué)術(shù)之爭已蓋定論,但為什么依然呢,利益之爭.其實(shí)早些年間上海博物館的一位研究員的一篇論文就能說清問題,此論文的題目是"“奉華”銘瓷器研究",奉華款的爭議無非是南宋還是北宋而已,也就是說能論證一件老的有“奉華”銘的鈞瓷,一切問題迎刃而解.論文。　　不同器形的產(chǎn)品，不同體量的大小，其玉璧底的處理也不同，但風(fēng)格無二。玉璧底，顧名思義，是把器物底部修整成像玉璧似的形狀。通俗一點(diǎn)就是在一個(gè)圓形底中間挖出一個(gè)深2~3mm深的凹狀小圓。更說白一點(diǎn)，是一種超寬底足。