華豫之門延續歷史文脈，堅定文化自信，《華豫之門》利用收藏者與鑒定專家面對面地交流，發掘寶物所折射的深厚的歷史文化內涵，使收藏鑒定內容自然有機地融為一體，《華豫之門》有的是從各地的來信觀眾中挑選，他們拿出自己心愛的藏品，讓觀眾大開眼界。持寶人、專家和現場觀眾共辨真偽，判斷價值。節目活潑，每一件藏品的鑒定都是一次專業知識的積累和令人的。《華豫之門》是為收藏愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺，為普通百姓提供一個感受古代文明及凈化古玩市場的一個窗口。

　　宋代確實是周邊受到嚴重、內政因循求穩的時期，是面臨各類嚴峻挑戰的時期，整體戰略格局與政策應對有諸多問題；它也是治國基調比較開明的時期，是社會經濟、制度建設、科技文化于的時期，其多方面的杰出成就，有效地牽動了中古文明與精神文明的發展。　　鈞窯創燒于唐,興盛于北宋，因鈞窯的產地在當時的鈞州,故名鈞窯,鈞窯是宋代五大名瓷之一，屬于北方青瓷,都是屬于伏牛山附近窯系,并以其獨特的釉料及燒成產生的窯變神奇而聞名于世?。釉色多變,有玫瑰紫海棠紅茄子紫胭脂紅天藍等,窯變種類不勝枚舉,在陶瓷發展占有重要地位，自古就有“有價鈞無價”、“家有萬貫，不如鈞瓷一片”之說。

河南衛視為藏友了一份收藏版的饕餮大餐！鄭州《華豫之門》在收藏欄目中率先引入市場概念，華豫之門欄目在發掘資源是節目賴以生存和發展的基礎，當然也是打造節目品牌的基礎，華豫之門導演在從某種意義上說，品牌的取決于節目資源的利用程度。而一旦節目品牌打造成功之后，又可以通過延伸品牌價值鏈，再度整合節目資源，培育新的點。整合了收藏資源，解決了節目雅與俗、文化品位與大眾口味等一系列矛盾，這便是華豫之門這么多年來一直保持的方針。

　　宋朝長達320年，是歷有數的長命王朝之一。如果說唐朝是一個崇尚“武功”的龐大帝國，那么宋朝就是一個偏安一隅的“文治”之邦。這種時代特征不僅反映在當時的文藝作品中，充分體現在陶瓷器的風格上。　　北宋所承繼的五代，是歷程度徹底的時代之一：中原有前后相繼的五個王朝，周邊先后分布著十個割據。北宋結束了這種頻仍的局面。宋朝統一后的疆域遠遠無法與漢唐相比，但其統治所達到的縱深層面，則是前朝所難于比擬的。